也是異常邂逅

一、政治革命與藝術革命孰先?

彼得夏宮的彫刻噴泉，面向芬蘭灣

偶然的抓到暑假的尾巴，邂逅了遙遠的俄羅斯。這個橫跨歐亞大陸的國度，當初是想「脫亞入歐」，後來又在亞洲尋根。有時候可以說，俄羅斯是我們的一面鏡子，當我們看到彼得大帝的夏宮花園時，便知道這是一個多麼好面子的民族，這個夏宮花園位於聖彼得堡的郊外，面向芬蘭灣，確是夏天度假的好地方，就像凡爾賽宮位於巴黎的近郊，但其豪華的程度絕不下於凡爾賽宮。這是彼得大帝當年打敗芬蘭以後，為了犒賞自己，建造了這座宮殿及花園。其實當初蓋這個夏宮及其他的宮殿，也是要向西方誇示俄國的財富與品味，希望藉此使西方人更喜歡跟俄國交朋友。

賈波(Gabo)的作品「球形的主題」

但是好大喜功、窮奢極侈還是要付出代價的，俄國終於發生了大革命，最後的沙皇尼古拉二世全家都被革命軍殺了。在這同時，俄國藝術也起了革命，出現了一掃帝王品味的構成主義(Constructivism，1910年代中葉)，讓人搞糊塗的是，先有政治革命? 還是先有藝術革命? 這種藝術揚棄了過去的大美女、大力士的彫刻繪畫或建築裝飾，改用方圓三角的抽象形態去表現，材質上也邂逅了異常的物質，如板金、玻璃、塑膠等工業材料、或木塊、紙板等日常材料，跳脫傳統雕塑的加加減減，變成組織和結構的探討。賈波(N. Gabo)的作品應該是很好的代表，這件不鏽鋼作品[1]還被國內公司行號仿製於大門口。

構成主義影響到後來的新造形主義與包浩斯設計學院(Bauhaus)，包浩斯則又影響到日本的花藝設計。主要是因為包浩斯很重視材料體驗，竹頭木屑、破銅爛鐵都比顏料、大理石更受重視，學生一進包浩斯，不會去畫鮮花美女，而要去找異常的材料，他們也真的去垃圾堆中去尋寶，進而化腐朽為神奇。

另外，使用異常材質的作品還影響到後來的超現實主義者，他們邂逅了更多物件，包括1.現成品的物體，2.石頭樹根等自然的物體，3.咒術用品等原始部落的物體，4.結構物等數學的物體，5.漂流物等撿到的物體，6.火災廢棄物等災害的物體，7.會動的物體， 8.具有象徵機能的物體。

二、五行的邂逅

莫斯科國家百貨公司的植栽

其中的1.現成品的物體、2.石頭樹根等自然的物體、5.漂流木等撿到的物體也是花藝常用的物件。其實花藝的異常邂逅包含了更多東西，包括水、光、木、金、土、動態、空間等元素，民俗、抽象、科技等造形。所以囊括了陰陽五行及傳統現代的物件。在俄羅斯來說，我們在街上看到的花藝常是方圓三角的設計，如在飯店門口，便會看到植物被修剪成圓球形，放在高高的梯形台子上，台子上粗下細，所以兩者合起來看活像一隻放大的冰淇淋，這在歐洲似乎很少見，希臘也有類似的東西，但是他們那一球並非端正的圓球體，而是簡單的一坨綠色植栽。俄羅斯的那一球不得不讓人想到構成主義的遺風，至於草地上的花架也很講究造形，而更誇張的是國家百貨公司的植物裝飾居然修剪成一部汽車。

彼得夏宮的彫刻噴泉，萬水齊發，氣象萬千

    水的元素在彼得夏宮花園表現得更加淋漓盡致，這個花園在還沒噴水的時候，已經琳瑯滿目，花團錦簇。等到噴水，更是萬水齊發，氣象萬千。本來，水乃是花藝的最重要元素之一，但是我們通常僅用它來延續花材的生命，好像忘了它也是藝術表現的重要元素。日本人就會注意到此一元素，一杯清水上面漂蕩幾片花瓣，馬上詩意盎然。本基金會也有作品，在一盤清水中插上海芋之餘，不忘在水面上漂盪幾片葉子，水面也成了欣賞的對象。西方藝術家艾力森(Olafur Eliasson)更是全力使用水的元素去創作，他把無毒的綠色染料倒進河中，’讓整條河都變成了綠色，他也在紐約沿海地區創作了四個人工瀑布，造價高達一千五百萬美元，營造了紐約之水天上來的氣勢。

三、成住壞空皆藝術

.燈光插入花瓶之中

紅場無名英雄墓的「不熄之火」

紅場的無名英雄墓的儀隊

西方藝術家克萊茵 (Yves Klein)又把火當工具，他用瓦斯噴火器，噴在畫布上去創作所謂「火的繪畫」。這次在俄羅斯之行，我也在紅場的無名英雄墓前看到了「不熄之火」，這座橫躺的墳墓與火光都是藝術品，墳前有很多人獻花，可惜因為當天下雨，鮮花都被塑膠袋包起來，但與火相對，仍很動人，也讓人感到無底的惆悵。但是火通常與光相連，用光去創作藝術的例子更多，櫥窗、畫廊、車站、聖誕樹中隨處可見，在一家烏茲別克的中亞風味餐廳，我們在民俗花器中看到了光的花材，兩者其實也很搭調。這讓我想起本基金會把天燈納入花材之中，至於西班牙還可看到無數的燈光與盤根錯節的電線被插入花瓶之中，原來光也可以當花材!

塔特林(Taltlin)的第三國際紀念塔模擬圖

金屬的元素在花藝中可能都被當作輔助工具，如某些花器或劍山便使用金屬做成。但在俄羅斯，最動人的金屬藝術品應屬構成主義者塔特林(Vladimir Tatlin)的第三國際紀念塔(The Monument to The Third International)，高約四百米，比艾菲爾塔還高，全部由鋼條與玻璃架構而成，據說鋼條象徵無產階級的剛毅，玻璃則象徵其純潔，全塔分成三個部份，呈螺旋狀盤旋而上，下面第一層是會議廳與教堂，它會一年轉一次，第二層是活動動中心，一個月轉一次，最上層是氣象台，一天轉一次，規模龐大，又會轉動，因為有它，才有今天的旋轉餐廳。作品提出於1919至1920年，可惜沒有蓋成，僅停留在設計圖階段。

木屬的元素比較容易與花材取得調和，所以我們的傳統花藝早就使用過枯籐、枯木與石頭，本基金會過去的「心靈色譜」大展中便可看到僅用枯木樹皮的作品展出，去年基金會在新竹的展出也不忘在燦爛的花材周圍，擺出枯木以作對比。2010年的臺北國際花卉博覽會更可看的枯葉作為花材的浮雕式作品，乍看好像在曬中藥!

國際花卉博覽會的浮雕式花藝作品

 

充滿紋理之美的枯木

這種枯掉的植物仔細觀察之後行將發現，其中充滿紋理之美，這就是包浩斯最重視的對象。但在西方則把往往這類東西看成異國情調，在俄羅斯與西班牙這兩個不像西方人的民族[2]，我感覺他們更能接受枯籐、枯木的材質，甚至大剌剌的將之放在餐廳的門口，相反的，在俄羅斯還可以看到結實纍纍的果實被當作花材，亦即植物的成、住、壞、空都可成為表現的材料。

.彼得大帝騎馬像

     
    至於土石的元素，漢人早在唐代已經懂得欣賞太湖石之美，當時宰相牛僧儒便愛石成癖，白居易還說他「待之如賓友，親之如賢哲，重之如寶石，愛之如兒孫。」其後宋徽宗更愛太湖石，為了這種石頭，還派出大隊人馬，把它從江南千里迢迢運到汴京，所到之處勞民傷財，江南百姓不堪其擾起而反抗，居然導致北宋的滅亡，石材之美豈非傾國傾城? 這種太湖石可從明代陳洪綬畫的「梅花山鳥」看出一二，在巨大的太湖石後面，有一棵老梅，枝椏上有盛開的梅花與一隻山鳥佇立其上，太湖石與梅花可謂一拍即合，相得益彰。在俄羅斯，可以看到他們對石頭的不同愛好，著名的彼得大帝騎馬像便立在一塊巨石上，這是從芬蘭運來的重達1625噸的花崗岩，外形自由自在，完全不同於其他國家的騎馬像那樣正經八百。這種不按牌理出牌的手法，也出現於他們的花藝上，花材不插在瓶口中，卻插在瓶子的肚子上!

.中華花藝新竹展

四、東方精神的實踐者

原來構成主義被認為受到義大利未來派(Futurism)的影響，未來派歌頌科技、光、速度，在西方傳統豐厚的義大利卻是一個怪胎，完全解構了傳統，表現了動態，宣稱風馳電掣的汽車比希臘雕像還美，他們在構成主義之前還促成了俄羅斯光線主義（Rayonism）[3]的問世，並成了今天解構主義的源流之一。但是光線主義的藝術家卻有點不信邪，他們指出了俄羅斯的東方性格，認為義大利的未來派是表面的，俄羅斯方面才是本質的，西方的視覺(vision)是幾何學的、地上的，他們的東方視覺是代數的、非地上的，而未來的發展性應該存在東方這一邊。

也因此，他們對於西方藝術有一種民族主義的反應，對於與西方走的很近的抽象大師康丁斯基(Wassily Kandinsky)竟被視為「慕尼黑的頹廢派」，甚至與他拒絕往來。在1913年的光線主義宣言中，他們還將自己稱為東方精神的實踐者，並謳歌其民族主義。此派的著名女畫家龔査洛娃(Nathalie Goncharova)作品還被評為「中國的、拜占庭的、未來派的風格，俄羅斯的刺繡、木版畫、傳統水盆的式樣。」她也可以說是另一種學貫中西，從而找到真正的自己。

在俄羅斯，男生往往名叫某某「斯基」，女生又常常名叫什麼什麼「娃」，上述的藝術家也不例外。

聖彼得堡的基督喋血大教堂

 在花藝的材料邂逅中，有人啟用了洋蔥皮，可謂匠心獨運。這使我想起了俄羅斯的大城小鎮，到處映入眼簾的、最醒目的印象就是教堂屋頂的洋蔥頭，這是俄羅斯民族的獨創，這個信仰東正教[4]的民族以君士坦丁堡的蘇菲亞大教堂圓頂為典範，進而配合俄羅斯的冬長[5]夏短去調整造形，為讓教堂屋頂不易積雪，建築師在設計教堂時特將圓頂腹部收縮、上下拉長，並拉出一個小尖頂，活像一個洋蔥頭，大約12世紀已經發展出這個獨特的造形，讓人看了好像進入一個童話世界。

洋蔥頭最有名的應推莫斯科的瓦西里大教堂及聖彼得堡的基督喋血大教堂，後者係為了紀念彼得大帝的後代亞歷山大二世而建，這個沙皇為了解放農奴，引起了保守派的反抗，恐怖份子就在這座教堂附近炸斷了他的腿，並奪去了他的性命，情況有點像美國的林肯，後人為了紀念他，所以蓋了這座教堂。外觀有五個洋蔥頭，材料用盡了金箔、彩釉磁磚、彩色大理石，十分壯觀，這又是建築上的異常邂逅!(原載2014花藝家)

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[1] 不銹鋼材料的使用在當時是開風氣之先，過去雕塑都被認為要用青銅或大理石。

[2] 西班牙人會說，歐洲的版圖跨不過庇里牛斯山，越過了這座山的伊比利半島便不屬於歐洲。

[3] 光線主義重視筆觸，光線也者是指其特徵在於斜線的筆觸，畫面則具象、抽象都有。

[4] 東正教與天主教同屬基督教系統，發源於東羅馬帝國，但不像天主教那樣要受羅馬教皇的管轄。

[5] 俄羅斯冬季長達五個月到半年，白天十分短暫，十點天亮四點天黑。